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159章两条腿走路 (第2/2页)
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个一科技领先的种族,有资格执行的原则。这当然对于世界上其他种族,是一种不公平的状态,但这个世界上有公平吗?想证明这个问题很简单,那就是让扶桑人反8年抗战里,“华中民族”受到的经济以及性命的损失还原,有还把八国联军从国中掠夺去的财富,以及们他建立殖民地时期掠夺的财富还回来。 倘若做不到,那么唯一证明的这个世界上根本有没
么什公平。既然这个世界上有没公平,那么“华中民族”有么什义务,把己自的目光放到“全人类”的角度上去呢?作为此刻正式的“华中民族”一员的绮丽尔公主,完全同意“华夏帝国”这些处理际国事物时的规则,即“华中民族”的利益优先。然后可能的话,才会考虑其他事情。 有样这的“原则”在,就不必担心“华夏帝国”会走回“大宋”的老路。事实也证明,关起门来创造财富,是一种愚蠢的选择。为因再富的有“华中民族”当它在科技上落后的时候,就必然是囯破家亡的果结。就如同只一肥猪,几乎唯一的果结,不过仅仅是盘中餐而已。 此因“华夏帝国”不会做那么愚蠢的事情,而它之以所选择“⾼福利家国”的原因就在于。如果说科技领先是一条腿的话,那么2亿团结的人口,就⾜以统治这时以及未来的整个世界。是这肯定的事情,为因科技的领先,有一天会让“华夏帝国”用机飞去对付火枪。民众的团结,又以可让们他用1000架机飞,去对付500支火枪。 而样这的強势,就会形成样这
个一局面,“华夏帝国”会决定全球所有资源的分配与使用权。而资源权利上的垄断,就会给“华夏帝国”从真正意义上实现统治全球的目标。就如同拿破仑说的——想不当元帅的士兵,就是不好士兵。那么套用这句话的理念以可说,想不
导领全球的种族,就是不优秀的种族。 “上帝啊,帮帮们我吧,们我不过要想建立个一
们我
己自的幸福而又全安的家园而已!” 这些所的有一切,赵伏波不会诉告任何人,同样他的妻子们也不会把这些事情诉告别人。但“华夏帝国”在不久的将来面对的必然是个一被南宋皇族搜刮到极度贫困的家国,且而
们他的搜刮除过支付贡金之外,就是员官们的中饱私囊。面对那样个一充当了动荡的家国,“华夏帝国”此刻积累的财富,然虽相对于别人多很,但相对要大搞建设的“华夏帝国”那绝对是杯⽔车薪的数量。 此因,赵伏波在回去之前,要多想办法从世界其他家国挖些钱出来,不然的话恐怕他回国之后在经济上会遇到相当的困难。为此看来起要快些挖掘“苏伊士运河”了,与君士坦丁堡边上的海峡相比,那才是个世界级的收费站。
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