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148章美丽的光 (第2/2页)
,是还选择了萨莱城。实其那也没么什,为因
们她与们她的后代,不过是“华夏帝国”永远的奴隶而已。如果“华夏帝国”不与méng古人再发生大规模战争,相信们她也有没多少机会再移民了。 此刻在华夏帝国的范围里,⾐服是够乱的。么什样的服饰都有人穿出来,么什样的造型都有人摆出来。至甚包括员官们的服饰,同样是根据个人的选择而官方有没多的指示。这也就造成了“华夏帝国”有人穿与传统紧密挂勾的宋装,也有人穿阿拉伯人的长袍,欧洲人的服饰,包括了马丁叙述裁缝们做出来的现代服装。 然虽工业装,多数是都牛仔kù与夹克衫。军装也是都现代的样式,必须些那一全安生产以及战争的适应xìng有关。但民间的⾐服就真是的“百花齐放、家百争鸣”了。但这是不问题,这仅仅是只表现出,个一由多个种族组成的家国展示出来的磨合之间的反应。相信随着“华夏帝国”文化,这种差异会在逐渐之中消失,并演变出的“民族传统服务” 事实上,这里以可稍稍探讨下一
多很人感觉到“宝贵”的“传统”问题。传统是么什,人类社会原本有没传统,就像是原始人原本有没文字一样。不过是为因
来后的社会发展,了为适应发展的需求有了传统。难道它是不一种个一民族适应这个世界发展而来的吗?如果是样这的话,那么有么什理由抱着所谓“传统文化”坚持着所谓“传统文化”的中糟粕不放的理由吗? 有没,唯一的前提就是,社会发展的动因在于对自然的认识,而这种认识之中为重要的就是由这种认识而来的,对于科技技术的研究与发展。是这“传统文化”之中,对于读书、识字重视的根本原因,而是不所谓的“学而优则无仕” 事实上,在面对整个世界的时候,“学而优”则应该“识科学”是这对于整个民族发展有重要意义,同样也是了为奠定未来“华中民族”在世界上地位的根本。而是这“传统文化”真正应该继续并发扬的东西,其他的不适应科技发展的东西,那就扔了吧。 这就是“华夏帝国”未来文化的基础,抛弃所有不适应科技发展需要的无论任何文化。唯一的目标就是,永远在世界上保持科技领先的地位,时同设法庒制各国科技发展的速度。 要只做到这一点,那么⾼科技武器装备来起的军队世界強,同样⾼科技生产出来的产品世界強,且而
样这的“世界強者”的地位,以可
为因科技的领先一直保持下去。无论如何,是这“华夏帝国”未来的道路。 “喂,们你搞好⾐服有没,们我要出去了,再么这拖下去我看到了吃晚饭的时候,们我都还在这里呆着呢!” 话说
是的阿米娜,她以可不换⾐服。为因黑sè的军礼服,让她那美妙的⾝体完全展lù无遗!q!。
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